Hakkımızda - YolPedia

Hakkımızdaadmin2024-09-15T15:55:16+01:00

“İlimden gidilmeyen yolun sonu karanlıktır!”

-Hünkâr Hace Bektaş Veli-

Değerli Okur,

YolPedia, hiçbir surette kâr amacı gütmeyen, tamamen gönüllülük temeline dayalı, ancak ciddi, disiplinli ve azimli bir düşüncenin ürünü olarak, Alevi-Bektaşi dünyasındaki önemli bir eksiği bir yönüyle olsun kapatabilmek arzusuyla kuruldu.

Bu platformun öncelikli gayesi; kimi makaleleri edinme ya da bulma konusunda sıkıntı yaşayan, başta üniversite öğrencileri olmak üzere, ilgi duyan herkese ulaşılabilir bir kaynak ortamı sağlamaktır.

Bu platform tüm kamuya açık olup, herkesin elindeki bilgi ve belgeleri (her dilde) bu kanal yoluyla yayımlama, paylaşma ve tüm dünyaya duyurma fırsatı sağlama amacı gütmektedir. Dolayısıyla burada herkes potansiyel bir redaktör, yazar veya aktif paylaşımcı fırsatına sahiptir.

Bilgi silahsız bir güçtür! Ve bilgiyi etkin ve güçlü kılan, ne denli nitelikli ve içerikli olduğudur. Nitelik ve içerikten kastımız, bilimsel metotlara uygun düşmesidir. Tüm yayımlarımızda esas rehberimiz bilimdir. Bu da, burada paylaşılacak yazıların ana çerçevesini ve YolPedia’nın esas ruhunu belirlemektedir. Dolayısıyla yayımlanmasını düşündüğünüz tüm yazıların belgeli ve güvenilir kaynaklarca desteklenmiş olması en öncelikli talebimizdir.

Amacımız, ilk bir yıl icinde YolPedia’yı ansiklopedi olabilecek olgunluğa ve hacme taşımak ve en az bir milyon kişiye ulaşmaktır. Bu da ancak ortak sinerjiyle mümkün olabilecek bir olgudur. Sözü fazla dolandırmadan, “el ele, el Hak’ka” diyerek, YolPedia’nın hepimiz için hayırlı olmasını diler, paylaşımlarınızı ve katkılarınızı bekleriz.

Aşk-ı niyâz ile…

YolPedia Ekibi

YolPedia Gönüllüleri

(Alfabetik Sırayla)

Abbas Karakaya
Ahmet Kerim Gültekin
Ahmet Koçak
Ali Dereli
Ali Yaman
Kudret Nezir Yunusoġlu
Mahsuni Gül
Mustafa Sazcı
Necdet Kurt
Nidâ Haktan
Sinan Özcan
Veysel Dinler
Zeynel Gül

Inter-religious Practices and Saint Veneration in the Muslim World studies the immortal saint Khidr/Khizr, a mysterious prophet and popular multi-religious figure and Sufi master venerated across the Muslim world. (…) devamını oku

This book evaluates the Turkish nation-building process from the Ottoman Empire to today, considering the role of Islam in this process. It gives insight into what has changed and not changed in this process. The book explains to readers that the Islamisation of the country is not a coincidence. Rather, Islamism has been grown symbiotically with the secular Republican regime through the organizational power of Islamic sects and with the assistance of the West. (…) devamını oku

Bedreddin – Börklüce – Torlak Kemal – Aygıloğlu – İzmiroğlu Cüneyd Bey – Konargöçerler – Karaburun Coğrafyası – Balkanlar – Tovucalılar – Balkan Toplulukları ve Musa Çelebi İlişkisi – Bogomiller – Sakızda Kurulan Cumhuriyet – Rıza Şehri – Kırılan Kulluk Kalıbı ve daha fazlası… Belge ve Kayıtlarla (…) devamını oku

The Kizilbash were at once key players in and the foremost victims of the Ottoman-Safavid conflict that defined the early modern Middle East. Today referred to as Alevis, they constitute the second largest faith community in modern Turkey, with smaller pockets of related groups in the Balkans. Yet several aspects of their history remain little understood or explored. (…) devamını oku

The Bektashi dervish order is a Sufi Alevite sect found in Anatolia and the Balkans with a strong presence in Albania. In this, his final book, Robert Elsie analyses the Albanian Bektashi and considers their role in the country’s history and society. Although much has been written on the Bektashi in Turkey, little has appeared on the Albanian branch of the sect. (…) devamını oku

Alevilikte kadın ile erkeğin eşit olduğu yaygın olarak benimsenen bir görüştür. Alevi inancında yer bulan eşitlik söylemi ve pratiği sanki toplumsal ya da gündelik hayatın içinde aynen varmış gibi düşünülür, kabul edilir. Doğruluk payı taşısa da bunun inanç ve toplumsal hayat ayrımını ortadan kaldıran bir yanılsama olduğu söylenmelidir çünkü inanç referanslarının söyledikleri ile toplumsal yaşamın ürettiği pratikler arasında büyük bir fark vardır. (…) devamını oku